1、中国古代城市规划中的战略思想体现在对城市防御体系的重视上，无论是都城还是地方城市，都有完善的城墙、护城河等防御设施。同时，城市规划也注重经济功能，合理分配农田土地，确保粮食供应充足，支持城市的发展。严格的等级观念在城市规划中得到了充分体现。
2、城市总体规划纲要 城市总体规划（包括市域城镇体系规划和中心区域规划） 详细规划 分区规划 控制性详细规划 修建性详细规划 中国的现代城市规划在思想、理论、技术和体系等方面展现出了独特的形态，标志着近代城市规划的结束和现代城市规划的开始。
3、中国古代城市规划的制度和思想，主要体现的是中央集权、等级秩序以及天人合一的哲学理念。中央集权思想的体现 中国古代的城市规划，深受中央集权制度的影响。都城的规划往往以皇宫为中心，其他建筑和街区围绕其展开，形成层层递进的布局。
4、城市规模等级体系原则——“国都方九里，公国方七里、侯、伯方五里，子、男方三里”在古代，城市的等级严格按统治者的政治地位确定。不同政治地位的城市有不同的规模，不能僭越（即超越）。春秋末年的隋三都事件就是僭越与反僭越的斗争。在城市道路上，同样有等级体系。
5、城市总体规划纲要、城市总体规划（含市域城镇体系规划和中心区域规划）、详细规划、分区规划、控制性详细规划和修建性详细规划。由于新的社会制度的实验和与之相适应的意识形态的影响，中国现代城市规划在思想、理论、技术、体系等方面均呈现了比较独特的形态，是近代城市规划的结束和现代城市规划的开始。
6、中国古代城市规划思想主要包括整体观念和长远发展、人工环境与自然环境和谐、以及严格有序的城市等级制度。首先，整体观念和长远发展是中国古代城市规划的核心理念。古代城市规划者以理性规划为最高原则，致力于使城市建设趋于对称、序列，追求整体与完美、秩序与规律、和谐与统一。
1、中国古代城市规划思想主要包括整体观念和长远发展、人工环境与自然环境和谐、以及严格有序的城市等级制度。首先，整体观念和长远发展是中国古代城市规划的核心理念。古代城市规划者以理性规划为最高原则，致力于使城市建设趋于对称、序列，追求整体与完美、秩序与规律、和谐与统一。
2、中国古代城市规划的基本原则主要包括“天人合一”、“因地制宜”、“以人为本”等。这些原则强调了城市规划要与自然环境相协调，要考虑到人的生活和生产需要，要以人为本，注重人的生活质量和城市的可持续发展。城市规划的规划方法。
3、中国古代城市规划的制度和思想，主要体现的是中央集权、等级秩序以及天人合一的哲学理念。中央集权思想的体现 中国古代的城市规划，深受中央集权制度的影响。都城的规划往往以皇宫为中心，其他建筑和街区围绕其展开，形成层层递进的布局。
4、一方面，儒家思想继承了《周礼·考工记》中的理念，强调维护传统的社会等级和宗教礼法；另一方面，管子为代表的学派提出了新的城市规划理念，强调“因天材，就地利”，认为城地选址应是“高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省”。这些理念反映了自然之上的人文关怀。
中国古代城市建设遵循特定的制度，这些制度对隋唐以后都城的规划布局产生了深远影响。2）城市选址时非常重视地理环境，通常选择依山傍水之地。3）街道系统以方格网为主要形式，城市布局规整。从战国时期到北宋初年，城市实行市里制度。而北宋中期以后，则改为街巷制。
中国古代的城池在形制上大多呈现长方形，呈现出南北长、东西窄的特点。比如汉代的洛阳、唐代的长安、宋代的东京，它们的布局都是这样的。而也有一些城市，比如明代的北京城（内城）和清代的襄阳城，则是东西长、南北窄。更有趣的是，还有以当地河流湖泊的走势来规划的城市。
中国古代城市设计的特点主要体现在其整体性、层次性、以及象征性等方面。这些特点在明清北京城的规划中得到了淋漓尽致的体现。首先，中国古代城市设计强调整体性和有机性。城市不是孤立存在的，而是与自然环境、社会经济、政治文化等多方面因素紧密相连。在明清北京城的规划中，这种整体性表现得尤为明显。
中国古代都城的选址特点主要受自然条件制约，包括山水条件、地理环境、交通状况等。都城作为政治中心，必须考虑政治安全、经济发展和社会运作。 都城选址还要考虑人文和经济条件，包括地区的发展水平、经济状况等。例如，秦定都咸阳是因为关中地区在当时被认为是“天府之国”，农业生产发达。